卷二十三

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○阴沟水 氵反水 获水

阴沟水出河南阳武县蒗荡渠。(戴改荡作{艹砀},下同。会贞按:《通鉴》魏黄初六年,晋泰始六年《注》,引此并作荡。惟晋大兴三年《注》引作{艹砀},误。《汉志》无阴沟水,但载扶沟之《涡水》。《水经》则以阴沟为氵过水之上源。据《说文》氵反水受浚仪阴沟。《水经》本之,亦言氵反水出阴沟于浚仪。则阴沟水甚著。《经》言出阳武县蒗荡渠,似指当时水道。自郦氏悉心参稽,乃知就梁沟既开后言,而真源实自大河出也。阳武县详《济水注》一南济下。)

阴沟首受大河于卷县,(朱于字讹在大河上,戴、赵移改。守敬按:古大河经今原武县西北。卷县城在原武县西北七里。阴沟出卷县而东南迳县故城地,则出今原武之西。)故渎东南迳卷县故城南,又东迳蒙城北。(会贞按:城当在今原武县西南。)《史记》:秦庄襄王元年,蒙骜击取成皋、荥阳,初置三川郡,(守敬按:《六国表》文。《韩世家》亦云,秦拔成皋、荥阳,而《秦本纪》云,韩献成皋、巩,恐误。郦以《六国表》,不从《秦本纪》为有识矣。)疑即骜所筑也,于事未详。(守敬按:蒙城即在荥阳之东北,故疑是骜所筑。然骜挟战必胜之势,似不必筑城以自阻。郦氏所为转言未详也。)故渎东分为二,(守敬按:分於今原武县西北。)世谓之阴沟水。(守敬按:明抄本、黄本并以无水字。)京相?以为出河之济,又非所究。(守敬按:《济水》一引京相?言。济水自荥泽北流,与出河之济会,而实指之曰,出河之济,即阴沟之上源也。盖谓京所称出河之济非济,乃阴沟之上源。故此於阴沟云,京以为出河之济非所究。须两篇参观乃明。)俱东绝济隧,(朱隧作队,戴、赵改。守敬按:黄本作队,队隧通。济隧详《济水注》一,俱绝於今原武县西北。)右渎东南迳阳池城北,(朱渎讹沟,南讹西。戴、赵改,又改池作武。会贞按:明抄本作渎。《元和志》、《环宇记》原武县下,并作阳池城。云《竹书纪年》梁惠王十五年,遣将龙贾,筑阳池以备秦,即此。则《注》作阳池不误。戴、赵不加详考,凭臆改作阳武,疏矣。今原武县治。)又东南绝长城,(朱无又字,戴同,赵增。守敬按:长城详《济水注》一北济下。右渎绝於今原武县东北。)迳安亭北,(守敬按《史记·秦本经》昭襄王二十四年,取魏安城。《魏世家》昭王十三年,秦拔我安城。《六国表》亦载之。《集解》引《地理志》,汝南有安城县,《正义》引《括地志》,安城故城在汝陵县南七十一里。亦指故汝南之安城。考史接言秦兵到大梁,去。安城在大梁南四五百里,既非秦注大梁所经,且是时汝南地属楚亦非魏有也。此安亭在大梁西,亭、城可通称为魏之安城无疑。郦氏不引史文,是为疏略。据《魏世家》使道安城云云,《正义》引《括地志》,故安城在郑州原武县东南二十里。指此,即今原武县东南。)又东北会左渎。左渎又东绝长城,(守敬按:左渎绝於今原武县西北。)迳垣雍城南。(守敬按:《续汉志》,卷县有垣雍城,或曰,古衡雍。《左传》杜《注》,衡雍今荥阳卷县。《释例》,县所治垣雍城。是垣雍即衡雍,故郦氏叙垣雍城而引《左传》及《吕氏春秋》所云衡?以证之,又引《郡国志》及《史记》之垣雍也。互详《济水》一济隧下。)昔晋文公战胜于楚,周襄王劳之于此。(守敬按:《春秋·僖二十八年》,晋楚战于城濮楚师败续。杜《注》,襄王闻晋战胜,自往劳之。)故《春秋》书甲午,至于衡雍,作王宫于践土。(守敬按:《左传·僖二十八年》文。故《春秋》书四字,当作《左传》二字。《传》,?作雍。《括地志》,故王宫在荥泽县西北十五里王宫城中。《元和志》作十五里。张守节云,城内东北隅有践士台,东去衡雍三十余里。在今荥泽县西北。)《吕氏春秋》曰:尊天子于衡?者也。(守敬按:《简选》篇文。?亦作雍。)《郡国志》曰:卷县有垣?城。即《史记》所记(赵所谓。)韩献秦垣雍(四?)是也。ㄊ鼐窗矗骸肚乇炯汀氛严逋跛氖?四晔隆#┯侄?煽?馔つ希?ㄊ鼐窗矗和さ痹诮裨?湎囟?薄#┯侄?汕逖敉つ希?ㄊ鼐窗矗和ひ嗟痹诮裨?湎囟?薄#┯侄?嫌忆拢?ㄊ鼐窗矗旱焙响督裱粑湎匚鞅薄#┯侄?襄煞馇鹣兀?ㄊ鼐窗矗合叵辍都盟?芬槐奔孟拢?豕到裣匚鳌#┚?娩拢?ㄊ鼐窗矗翰⒕?薄⒛隙?ⅰ#┒?现链罅海?陷醯辞?#ㄊ鼐窗矗捍罅杭跋麓罅撼牵?辍肚??菲?#┝汗导瓤??醯辞?输率导嬉豕怠⒖R侵?疲?试瞥鲅粑湟印#ㄖ於镒魑溲簦?滞岩幼帧4鳌⒄砸摇⒃觥J鼐窗矗呵赝蹶诙瞎是?????铣觯?怨啻罅海?街?汗担??肚??菲?[?俏搅汗的撕笫乐??溃?┹醯辞?输挛?豕抵?实馈[浚仪水见《渠水》篇。?故以为出阳武也。)东南迳大梁城北,(朱脱东南二字,赵同,戴增。)右屈与梁沟合,(朱右讹作左,沟字讹在屈字下。)戴、赵移沟,惟均仍左之误。守敬按:梁沟在地,阴沟在北,阴沟与梁沟合是右屈,非左也,今订。)俱东南流,同受鸿沟沙水之目。(守敬按:《渠水》篇渠水于此有阴沟、鸿沟之称。此云同受鸿沟、沙水之目,沙水即渠水,盖阴沟、鸿沟、沙水得通称也。)其川流之会,左渎东导者,即氵反水也。(守敬按:《氵反水》篇见后。)盖津源之变名矣。故《经》云:阴沟出蒗荡渠也。(朱渠作者,《笺》曰:一作渠。戴改渠,赵者上增渠字。)

东南至沛为氵过水。

阴沟始乱蒗{艹砀},终别于沙而氵过水出焉。氵过水受沙(朱无水字,《笺》曰:谢云,一作受沙水。戴、赵增水字。)于扶沟县。(会贞按:《渠水》篇,沙水又东南迳大扶城西,涡水于是分焉。即此所谓氵过水出焉者也。故《隋志》谓扶乐有涡水,大扶之西,即扶沟县,氵过水受沙水在扶沟之东。)许慎又曰:氵过水首受淮阳扶沟县蒗{艹砀}渠,不得至沛方为氵过水也。(朱此二十五字讹在后老子生于曲氵过间下,氵过水又屈东迳相县故城南上。赵引全校云:疑是此处错简。戴移。守敬按:《汉志》淮阳国扶沟,涡水首受狼汤渠,是许所本。此水东南流,东北去沛县数百里,不得至。故郦氏辨《经》之误,如以为指沛郡言,亦与《说文》戾也。)《尔雅》曰:氵过为洵。(守敬按:《释水》文。)郭景纯曰:大水溢为小水也。(朱溢下有出别二字,赵同。戴改溢改?,删二字。守敬按:郭《注》作溢出别为小水之名,黄本但作溢,无二字。郦引郭说而未标明何水。考《九域志》卫县,有洵水,盖指下氵过水迳苦县西南所分之枝流。)吕忱曰:洵,氵过水也。(守敬按:《说文》,洵,氵过水中也。中字误,或谓当作出,盖郦氏所见本已误,故舍之而引《字林》欤?然《尔雅》本谓水自氵过出乾为洵,非谓氵过即洵也。此引《字林》,恐亦有脱误。)氵过水迳大扶城西(守敬按:城详《渠水》篇。)城之东北,悉诸袁旧墓,(会贞按:《三国·袁涣传》,涣字曜卿,陈郡扶乐人,官至郎中令,行御史大夫事。父滂,子侃,从弟霸,霸弟徽,徽弟敏,并附《涣传》。裴《注》引《袁氏世纪》,涣有四字,侃、寓、奥、准。又引荀绰《九州记》,袁氏子孙世有名位,贵达至今。)碑宇倾低,(朱宇讹字,赵据《隶释》校改。戴改同。)羊、虎碎折,惟司徒滂、(会贞按:《后汉书·灵帝纪》光和元年,光禄甥动袁滂为司徒。)蜀郡太守腾、博平令光碑字所存惟此,(会贞按:此三碑,欧、赵皆不著录。洪但载郦说,似并佚。然《天下碑录》云,《汉袁腾碑》在太康县。腾,贡之中子也。则宋时《腾碑》尚存矣,今亦佚。)自馀殆不可寻。(会贞按:《天下碑录》有魏御史大夫袁涣碑,在太康县,殆郦氏偶遗欤?至城北二里有袁梁碑,《渠水》篇载之,则别一地也。)冫过水又东南迳阳夏县西,(会贞按:县详《渠水》篇鲁沟水下。《元和志》、《环宇记》并言,涡水经太康县北,太康即古阳夏县治,此西疑北之误。)又东迳邈城北,(会贞按:城当在今太康县东南。)城实中而西有?巢郭。(戴改?巢作隙。守敬按:当作琐,?巢与琐通。)氵过水又东迳大棘城南,故鄢之大棘乡也。(守敬按:《续汉志》已吾有大棘乡,此言故鄢之大棘乡者,下文叙已吾县,引《陈留风俗传》,以大棘乡自鄢隶之,是大棘先属鄢,后属已吾也。《春秋》杜《注》,大棘在襄邑县南。至晋又属襄邑。《括地志》,大棘故城在宁陵县西七十里。《环宇记》,在柘城县西北三十里,以后转属宁陵,复属柘城矣。在今柘城县西北。)《春秋·宣公二年》,宋华元及郑公子归生战于大棘,获华元。(守敬按:《释例》系大棘於宋地内。)《左传》曰:华元杀羊食士,不及其御,将战,羊斟曰:(朱食士下作其御羊斟不与及战曰。赵同,戴谓是后人据《左传》之文所改。应作不及其御云云。守敬按:戴与明抄本同。)畴昔之羊,子为政。今日之事,我为政。遂御入郑,故见获焉。(守敬按:钞变《传》文。)后其地为楚庄所并。(朱无庄字,赵同。戴有。守敬按:明抄本、黄本有庄字。《春秋·宣元年》,楚子侵宋;十四年,楚子围宋。据《史记·楚世家》,在庄一王六年,一在二十年,此地未知何年所并?)故圈称曰:大棘,楚地,(朱楚讹作也,全校讹,戴、赵改同。)有楚太子建之坟,(守敬按:太子建为郑所杀,何以有坟在此?)及伍员钓台,池沼具存。氵过水又东迳安平县故城北。(守敬按:安平县未详,盖旋置旋废,故地志不载。郦氏好奇,则因见於《陈留风俗传》而叙之。《名胜志》以为汉县,盖就圈称汉人为说也。今有安平集,在鹿邑县西北七十里。)《陈留风俗传》曰:大棘乡,故安平县也。士人敦?,易以统御。氵过水又东迳鹿邑城北,(守敬按:《左传》杜《注》,陈国武平县西南有鹿邑。《释例》陈地内作鹿邑亭。《元和志》,鹿邑故城在鹿邑县西十三里。《环宇记》,鸣鹿台在县城内。城在今鹿邑县西六十里。)世谓之虎乡城,非也。(守敬按:《元和志》,俗名互乡城。又虎乡之讹,《鹿邑县志》今又讹为护厢集。)《春秋》之鸣鹿矣。(守敬按:《左传·成十六年》,晋知武子以诸侯之师侵陈,至于鸣鹿。)杜预曰:陈国武平西南有鹿邑亭,是也。城南十里,有《晋中散大夫胡均碑》,元康八年立。(守敬按:胡钧,《晋书》无传。此碑,欧、赵皆不著录,盖已佚。)氵过水之北有《汉温令许续碑》。续字嗣公,陈国人也,举贤良,拜议郎,迁温令。延熹中立。(守敬按:许续《后汉书》无传。《隶释》作许续,误。以续与嗣公义合也。故《名胜志》亦作续。此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。)氵过水又东迳武平县故城北。(朱脱北字,戴、赵增。守敬按:后汉县属陈国。魏、晋属陈郡,后省。后魏复置,属陈留郡。《地形志》武平有武平城,在今鹿邑县西四十里。)城之西南七里许,有《汉尚书令虞诩碑》。(朱脱令字。赵增云:《隶释》校。《后汉书》本传,水和初,迁尚书令。戴增同。守敬按:黄本有令字。诩墓在今鹿邑县西北四十七里。)碑题云:《虞君之碑》,讳诩,字定安,虞仲之后。(朱虞作康,脱之字,《笺》曰:康一作虞。赵据《后汉书》本传《注》引此改增,戴改增同。)为朝歌令,武都太守。文字多缺,不复可寻。(守敬按:此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。)按范晔(赵改氏。)《汉书》:诩字升方,陈国武平人。祖为县狱吏,(守敬按:本传县作郡。)治存宽恕,尝曰于公为里门,(守敬按:本传为上有高字。)子为丞相,(守敬按:《汉书·于定国传》,父于公为县狱吏,郡决曹决狱平,其闾门坏,父老共治之。于公曰,少高大闾门,令容 驷马高盖 车,我治狱多阴德,子孙必有兴者。至定国为丞相。)吾虽不及于公,子孙未必不为九卿,(朱《笺》曰:宋本作亦不失为九卿。赵不改未,云:按《后汉书》本传,作子孙何必不为九卿,《隶释》引此云,子孙未必不为九卿,戴作不。)故字诩曰升卿,安定盖其幼字也。(守敬按:本传《注》引此作别字,此幼为别之误。《名胜志》亦误。)魏武王初封于此,终以武平华夏矣。(守敬按:《魏志·武帝纪》,建安元年,封武平侯。二十五年,崩,谥曰武王。以武平华夏,乃总括纪文。)氵过水又东迳广乡城北。(守敬按:城在今鹿邑县西。)圈称曰:襄邑有蛇丘亭,故广乡矣,(朱脱广字,戴、赵增。)改曰广世。后汉顺帝阳嘉四年,封侍中挚填为侯国,(守敬按:垫填,范《书》不载,当在谢,薛、司马等书中。)即广乡也。氵过水又东迳苦县西南,分为二水。(守敬按:分於今鹿邑县东南,县见下。)枝流东北注于赖城入谷,(朱讹作注于东北,赵同,戴乙。守敬按:赖城即下赖乡城。谷水见下,水在今鹿邑县东南。)谓死氵过也。(赵谓改为。)氵过水又南东屈,(戴、赵改南东作东南。守敬按:非也。惟南流东屈,乃能迳苦城南,若东流南屈,何得云迳城南耶?)迳苦县故城南。(守敬按:汉县属淮阳国,后汉属陈国,魏属谯郡,晋属梁国,成康三年,改为谷阳,属陈郡。宋因。后魏属陈留。《地形志》,谷阳有苦城。在今鹿邑县东十里。)《郡国志》曰:春秋之相也。(守敬按:《续汉志》,苦,春秋时曰相。考春秋之相,不见《经》、《传》。司马彪当据边韶《老子碑》,见下。)王莽更名之曰赖陵矣。城之四门,列筑驰道,东起赖乡;南自南门,越水直指故台,西面南门,列道径趣广乡道西门驰道。西届武平北门驰道,暨于北台。氵过水又东北屈,(朱东下有而字,戴、赵删。)至赖乡,(朱赖讹作颡,《笺》曰:当作赖。戴、赵改,又乡下增西字。会贞按:非也。下言谷水迳赖乡城南,东入氵过水。则氵过水当迳赖乡南,而东北屈,至其东。不得云至赖乡西也,以增东字为合。赖乡详见下赖乡城。)谷水注之。谷水首受涣水于襄邑县东,(守敬按:《环宇记》宁陵县下,乞活陈川遣将魏硕於谷水南营。晋豫州刺史祖逖遣护卫策追战,大破之。即此水也。又《隋志》圉城有谷水。襄邑县详《淮水》篇涣水下,与宁陵、圉城北相接。古涣水迳县东,谷水於此出焉。即今睢州之东也。)东迳承匡城东。(守敬按:《续汉志》襄邑有承匡城。下引京说在西三十里。《汉志》颜《注》引圈称同,《元和志》、《环琮记》亦同,在今睢州西,互见《淮水》篇涣水下。)《春秋经》书:夏,叔彭生(戴叔下增仲字。赵云:有谓叔下脱仲字者,非。《释文》,仲衍字,《石经》亦无。)会晋却缺于承匡。《左传》曰:谋诸侯之从楚者。(朱者讹作也。赵引全云:《传》文是谋诸侯之从楚者,今钞变作也字,则其义乖矣。戴改者。守敬按:文十一年文。)京相?曰:今陈留襄邑西三十里有故承匡城。谷水又东南迳已吾县故城西,(守敬按:后汉县属陈留郡,魏因,晋初省。后魏复置,属马头郡,在今宁陵县西南四十里。)《陈留风俗传》曰:县故宋也,(赵作地。会贞按:《通鉴》晋永嘉五年,《注》引《陈留风俗传》作地,盖胡氏改。)杂以陈、楚之地,故梁国宁陵县之徙种龙乡也。(会贞按:《文选·谢希逸《宋孝武宣贵妃诔亭》》注引《陈留风俗传》,无徙字,《初学记》二十六引同。又云,今其都印文曰种龙。?《名胜志》亦无徙字。?足徵此徙字衍。《环宇记》引作种于乡,虽误,然亦可见本无徙字。《通鉴》注引有徙字,盖沿郦书而未遑深考。宁陵县详《睢水》篇。)以成哀之世,户至八九千,冠带之徒,(朱《笺》曰:徒,旧本作徙。赵云:按徒,众也,字不误。)求置县矣。(会贞按:此求置县而未立。)永元十一年,陈王削地,(朱《笺》曰:《后汉书》,陈王钧坐杀人事,削西华、项、新阳三县。)以大棘乡、直阳乡,(会贞按:《地形志》,襄邑有直阳城。)十二年,自鄢隶之,(朱无十二年三字,郦作隐。赵据黄本增三字,改隐作亻焉云:《汉书》陈留郡有亻焉县,戴增同,亻焉作鄢。会贞按:《通鉴》注引有十二年三字。《环宇记》引作永元二年置已吾县,乃脱十字。朱无此三字,盖以文意不调而删之。若以三字移於句首以字上则合矣。鄢县详《睢水》篇。)命以嘉名曰已吾,犹有陈、楚之俗焉。谷水又东迳柘县故县东。(守敬按:汉县属淮阳国,后汉、魏属陈郡,晋省。今柘城县治。)《地理志》淮阳之属县也。城内有柘令许君《清德颂》,石碎字紊,惟此文见碑。(会贞按:此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。)城西南里许有《汉阳翟令许叔台碑》,(朱翟讹作种。赵种字、台字互移,云:《汉志》,广平国有阳台县。许叔台当作许叔种,字倒互耳。戴移同。会贞按:《天下碑录》,《汉阳翟令许叔台碑》在柘城县西南,光和中立则台字不误,惟种当作翟耳。乃赵不知有讹文,率下意互移,戴从之。失考甚矣。今佚。阳翟见《颍水》篇。)光和中立。又有《汉故乐成陵令太尉掾许婴碑》,(会贞按:《天下碑录》,《汉乐陵令太尉掾许婴碑》在柘城县西南,今佚。乐成陵见《浊漳水》篇。)婴字虞卿,司隶校尉之子,建宁元年立。(朱作六年,《笺》曰:一作元年。赵改云:按建宁止于五年,元年为是。戴改同。)馀碑文字碎灭,不复可观,(赵作睹。)当以司隶诸碑也。谷水又东迳苦县故城中,水泛则四周隍{渐土},耗则孤津独逝。谷水又东迳赖乡城南,(守敬按:《史记·老子传》之厉乡,《正义》厉音赖,即此乡也。《续汉志》,苦县有赖乡。《地形志》,武平有赖乡城,在今鹿邑县东十里。)其城实中,东北隅有台偏高,俗以是台在谷水北,(朱北讹作比,赵、戴改。)其城又谓之谷阳台,非也。谷水自此东入水。(会贞按:水自今睢州东,东南流经宁陵县,柘城县、至鹿邑县东,东北入氵过。)氵过水又北迳老子庙东。(守敬按:《类聚》六十四引《赖乡记》,老子祠在赖乡曲仁里,谯城西出五十里。老子平生时教化学仙处。汉桓帝修建屋宇宙老子庙。又七十九引皇甫谧《高士传》,桓帝诏陈相立祠。《地形志》,谷阳有老子庙。《元和志》,玄元皇帝祠在真源县东十四里。在今鹿邑县东。)庙前有二碑,在南门外。汉桓帝遣中官管霸祠老子,(朱脱遣字,中官讹作尼宫,《笺》曰:宋本作遣宦臣。赵依孙潜校改遣宦官。戴改遣中官。)命陈相边韶撰碑。(戴撰下增文字,以碑字下属,赵云:《隶释》,《老子铭》篆额在毫州苦县。苦属陈国。故其文陈相边韶所作。碑云,延熹八年八月,帝梦老子,尊而祀之。《帝纪》,此年春、冬,两遣中常侍至苦祠老子。《水经》载《蒙城王子乔碑》,亦云,延熹八年八月,帝遣使致祠。国相王璋乃铭纪遗烈。盖威宗方修神仙之事,故一时郡国竞作碑表。此石立于延熹无疑。杜子美云,苦县光和尚骨立,误也。一清按:《注》无立碑年月。《碑》云,延熹八年八月甲子日是也。守敬按:碑立於八月,而《桓帝纪》系管霸祠老子於下一月,当误,否则遣霸八月事。郦氏明言有二碑,光和所立,当是蔡邕所撰,别为一碑,而《注》不与边韶并叙。又世传《邕集》非完本,遣碑文不载,故今韶撰之碑犹可考见,而邕撰之碑竟成俄空,为可惜也。韶见《后汉书·文苑传》。)北有双石阙,甚整顿。石阙南侧,魏文帝黄初三年经(全、赵作迳。)谯所勒。(守敬按:《类聚》六十二引《赖乡记》,老子庙前有两石阙,大阙高九尺八寸,下三重石?庶,阙边各有子阙。《环宇记》,阙各高一丈七尺,魏黄初三年文帝所立,其阙有铭,是钟繇书。谯县见下。)阙北东侧有孔子庙,庙前一碑,西面,是陈相鲁国孔畴建和三年立。(守敬按:《魏志·仓慈传》注引《孔氏谱》,汉桓帝立老子庙於苦县之赖乡,画孔子像於壁。孔畴为陈相,立孔子碑於像前。《孔氏谱》但言有孔子像,不言有孔子庙,与此《注》异。疑本无孔子庙,畴因有孔子像,遂於像前立碑。《孔氏谱》为得其实。《注》两庙字并当像字之误。此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。)北则老君庙,(守敬按:即老子庙,老子又有老君之《后汉书·孔融传》,融对李膺曰,先君孔子与君之先人李老君相师之先人,是也。至宋劝呔上老君之号。)庙东院中有九井焉。(守敬按:《续汉志》注引伏滔《北征记》,老子庙中有九井,水相通。《初学记》七引《赖乡记》,庙中有九井,汲一井,馀井水皆动。并引刘义庆《幽明录》,能洁齐入祠者,井水温清,随人意念。)又北氵过水之侧,又有李母庙。(朱李下衍老字,《笺》曰:克家曰,旧本作李母前庙,疑当作李老君母庙。戴、赵删老字。会贞按:《初学记》二十四引《赖乡记》,老子祠北二里李夫人祠,是老子所生旧宅。)庙在老子庙北,庙前有李母冢。(会贞按:《环宇记》,李母坟在真源县东十三里。在今鹿邑县东。)冢东有碑,是永兴元年谯令长沙王阜所立。碑云:老子生于曲、氵过间。(赵云:一清按:《晋书地道记》云,曲仁里,老子里也。会贞按:《御览》三百六十一引崔玄山《赖乡记》,李母祠门左,有碑,文曰,《老子圣母李夫人碑》。老子者,道君也,乘白鹿,下托於李母胞中,产於赖乡曲仁里。又《御览》一节引王阜《老子圣母碑》文一段。《环宇记》称,碑,汉桓帝永兴元年,谯令长沙王阜所建。乃严可均辑《后汉文》,采碑文,误以王阜为成都人,永平中为重泉令,元和中迁益州太守,失考甚矣。此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。朱此下有许慎又云氵过水首受淮阳扶沟县蒗{艹砀}渠,不得至沛,方为氵过水也二十五字。全云:此二十五字疑是《注》首扶沟县下之错简,今次于此,是不比也。戴移前扶沟县下。)氵过水又曲东,迳相县故城南,(守敬按:《一统志》,秦时故县,非汉沛郡治之相县。《环宇记》,相县在濑水东。在今鹿邑县东十五里。)其城卑小实中。边韶《老子碑》文云:(朱文讹作又,赵同,戴改。)老子,楚相县人也。(会贞按:《史记》,楚苦县人。阎若琚曰,若属陈,其时楚未灭陈。皇甫谧《高士传》云,陈人。《释文叙录》、《西阳杂俎》并不误。相县虚荒,今属苦,故城犹存,(会贞按:苦县故城见上。)在赖乡之东。(朱赖下衍游字,赵同,戴删。)氵过水处其阳。(守敬按:文载《隶释》三。)疑即此城也。(朱疑讹作然,戴、赵改。)自是无郭以应之。氵过水又东,迳谯县故城北。(守敬按:汉县属沛郡,后汉因,后为谯郡治,魏、晋因,后废。宋曰小黄为陈留郡治,齐、后魏因。今毫州治。《春秋左传·僖二十三年》,楚成得臣帅师伐陈,遂取谯,城顺而还。是也。(朱讹作二十二年,戴同,赵改二十三年。守敬按:《左传》在二十三年,谯作焦。杜《注》,焦,今谯县也。顿国,今汝阴南顿县。)王莽之延成亭也。魏立谯郡,(守敬按:《晋志》豫州下,魏武分沛立谯郡。《元和志》、《环宇记》并云,黄初元年置。《宋志》引何《志》,魏明帝分立,而引王粲诗,既入谯郡界,云云,谓粲是建安中亡,知非明帝置,则以魏琥置为是。)沇州治。(守敬按:沇州即兖州,后汉兖州治山阳,魏、晋治廪邱,后魏治瑕邱。而谯城则为后汉豫州治。《地形志》,南兖州正光中置,治谯城。然则此当云皇魏南兖州治,以别於曹魏之立郡。)沙水自南枝分,北迳谯城西,而北注氵过。(守敬按:沙水枝津详《渠水》篇。)氵过水四周城侧,城南有曹嵩冢,(会贞按:《环宇记》,曹嵩墓在沂水县南一百二十五里。《魏志》,太祖父嵩,避地琅邪,为徐州刺史陶谦所杀,遂葬於此,谯城南之冢,盖后改葬乎?《地形志》,小黄有曹嵩墓,在今毫州南,下曹氏诸冢当同。)冢北有碑,(守敬按:《魏志》,嵩官至太尉。下各碑皆书碑题,独嵩碑不书,恐有脱文。此碑皆不著录,盖已佚。)碑北有庙堂,馀基尚存,柱础仍在。庙北有二石阙双峙,高一丈六尺,榱栌及柱,皆雕镂云矩,(朱讹作炬,《笺》曰:当作烟。赵云:按炬,火炬也,字不误。戴作矩,云:朱说,非也。考《漯水注》亦云,柱侧悉镂云矩。会贞按:明抄本作矩。《谷水注亦有云矩之文。)上{?孚}ぜ已碎。阙北有圭碑,题云:《汉故中侍长乐太仆特进费亭侯曹君之碑》,延熹三年立。(会贞按:此魏武之祖《曹腾碑》。《隶续》云,《曹腾碑》文无存者。《集古录》、《金石录》所载《曹腾碑》,维建和元年七月二十二日云云,据《隶释》乃碑阴文非碑也。洪氏称,笺额今独存,云《中常侍长乐太仆特进费亭曹侯碑》,《水经》误多四字。考《魏志》及裴《注》引《续汉书》,长乐太仆并作大长秋。碑今佚。又按《地形志》小黄有曹腾墓。此《注》所叙曹氏诸碑,皆是冢碑。下文言马鹿拙,不匹光武隧道象马,当亦是冢碑,而《注》不叙腾冢,知有脱文。)碑阴又刊诏策,(朱诏讹作右,赵据何焯校改诏。戴改同。会贞按:《隶释》引此作诏。碑阴,载《隶释》。洪适曰,《后汉书》本传,腾自安帝时为黄门,从官,后以定策立威宗,与州辅等七人皆封侯,至大长秋。此碑前一篇,建和元年七月已亡,就国。策书乃梁太后临朝时也。后一篇则褒赠制书。《传》云,奉事四帝,而《水经》有据,则其亡在威宗时。《汉隶字原》,碑阴,延熹三年立,与郦《注》合。《隶韵》以为建和元年,是误策书之年,即立碑之年矣。今佚。)二碑文同。夹碑东西,列对两石马,高八尺五寸,石作鹿拙,不匹光武隧道所表象马也。(会贞按:光武葬临平亭南,见《河水注》五,不详隧道象马。)有腾兄冢。(朱作有史腾冢,《笺》曰:旧本作腾兄冢,按同马彪《续汉书》,曹节四字,长伯兴,次仲兴,次叔兴,腾字季兴,所谓腾兄则伯、仲与叔也。腾更无弟。吴本作兄腾,似误。又腾少徐黄门从官,自小黄门迁至中常侍、大长秋,在省送三十馀年,亦未尝为颍川太守也。戴、赵作腾兄,云:按《隶释》载此文,正作有腾兄冢。伯、叔、季腾最知名,馀则有字而无名。《三国志·魏书·曹仁传》,仁,太祖从弟。裴《注》引《魏书》仁祖褒,颍川太守,斯其人也。朱氏乃以腾未尝为颍川太守,哓哓不置,真 痴人说梦 也。会贞按:据《仁传》,褒与腾为兄弟行,但非亲兄,不得直称腾兄,岂郦氏记忆之误乎?否则腾兄二字,为曹褒之误也。)冢东有碑题云:《汉故颍川太守曹君墓》。延熹九年卒,而不刊树碑岁月。(会贞按:此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。下二碑同。)坟北有其元子炽冢,(会贞按:《魏志·曹仁传》,文帝即位,追赐仁父炽谥曰陈穆侯,置守冢十家。)冢东有碑,题云:《汉故长水校尉曹君之碑》。历太中大夫、司马、长史、待中、(朱侍上衍引字,赵据《隶释》校删,戴删同。)迁长水,(会贞按:《仁传》注引《魏书》父炽,侍中、长水校尉。)年三十九卒,熹平六年造。炽弟胤冢。冢东有碑,题云:《汉谒者曹君之碑》,熹平六年立。(会贞按:胤之仕履不见于史,惟此碑题,稍存官衔耳。)城东有曹太祖旧宅所在,负郭对廛,侧隍临水。(守敬按:《魏志·武帝纪》注引《魏武故事》载公《令》:孤於谯东五十里,筑精舍。《环宇记》ガ县下引《魏略》,太祖於谯东十五里泽中,筑精舍,谓之谯东。在今毫州东。)《魏书》曰:太祖作议郎,告疾归乡里,筑室城外,春、夏习读书传,(朱无春夏二字,赵据《三国志》注校增,戴增同。守敬按:《御览》四百六十八引王沈《魏书》,无春夏二字,盖据脱误之本,与郦氏同。《元和志》亦有春夏二字,可证。)秋冬射猎,以自娱乐。(守敬按:《魏志·武帝纪》,拜议郎,后又拜骑都尉,迁济南相,乃徵为东郡太守,不就,始称疾归乡里,而不言筑室事,此条《魏书》文引见裴《注》,互有详略。)文帝以汉中平四年生于此,(守敬按:《魏志·文帝纪》中平四年冬,生於谯。)上有青云如车盖,终日乃解,(守敬按:《魏志·文帝纪》注引《魏书》较详,此钞略其辞。)即是处也。后文帝以延康元年幸谯,大飨父老,立坛于故宅。坛前树碑,碑题云:《大飨之碑》。(守敬按:《魏志·文帝纪》延康元年,南征,军次於谯,大飨六军及谯父老百姓於邑东。《环宇记》,《五飨碑》在魏文庙前。昔文帝幸谯,父老立碑於故宅,题曰,《大飨之碑》。钟繇篆额,曹子建文,梁鹄书,时称为《三绝碑》,载《隶释》。洪适曰:碑字有不明者。唐大中年,毫守李暨再刻。在今毫州东,已佚。)碑之东北,氵过水南有谯定王司马士会冢。(守敬按:《晋书·谯王逊传》,子定王随立,薨,以此云士会证之其即定王随无疑。盖随字士会,又以字行,故此称士会乎?而《传》不言士会。《惠帝纪》太安元年,亦但言安东将军谯王随薨,不如碑南石榜叙官位文,此可辅《晋书》之阙。)冢前有碑,晋永嘉三年立。(会贞按:此碑文及下柱文,欧、赵皆不著录,盖已佚。)碑南二百许步,有两石柱,高丈馀,半下为束竹交文,作制工巧。(朱讹作乃士,《笺》曰:当云工巧。戴改极工,赵改工巧。守敬按:乃与巧、士与工,形近,当工巧之误,而又倒错也。)石榜云:晋故使持、散骑常侍、都督杨州,(戴、赵改杨作扬。守敬按:黄本、吴本并作杨。杨、扬古通。)江州诸军事、安东大将军、谯定王河内温司马公墓之神道。氵过水又东迳朱龟墓北,(守敬按:墓在今毫州东。)江南流。冢南枕道有碑,(朱重冢南二字,戴、赵删。守敬按:《金石录》引此,不重冢南二字。)碑题云:《汉故幽州刺史朱君之碑》。龟字伯灵,(朱伯讹作汨,《笺》曰:当作伯。戴、赵改。)光和六年卒官,故吏别驾从事史右北平,无终年化(朱《笺》曰:当作牟化,即造碑故吏姓名也。赵云:按《隶释》引此作年化,年亦姓也。戴作年同。守敬按:《隶释》作牟。明抄本原作牟,则年字非也。)中平二年造。(守敬按:《集古录》,《汉朱龟碑》在毫州界中,后余守毫州,徙置州学中。碑载《隶释》云,君讳龟,字伯灵。又云,拜幽州刺史,年六十四,以光和六年,盖谓卒官也。又云,故吏牟化等立碑,其别驾从事史右北平无终十字,中平二年造五字,不载,当在碑阴。碑已佚,今有残碑重刻本。)碑阴刊故吏姓名,悉蓟、涿及上谷、北平等人。(守敬按:《金石录》,碑阴文字残缺。初余读郦氏注《水经》云,朱龟碑阴故吏姓名,多上谷、北平人,知此碑有阴,因托人就毫社模得之。北平作代郡,异。然代亦属幽州,碑阴当有代郡人也。《隶释》但言有阴,不载其文,盖以残缺故。)氵过水东南迳层邱北,(守敬按:邱在今毫州东南。)邱阜独秀,巍然介立,故壁垒所在也。氵过水又东南,迳城父县故城北,(朱脱北字,戴、赵增。守敬按:县详《淮水》篇夏肥水下。)沙水枝分注之。水上承沙水于思善县,(守敬按:此言沙水枝津注氵过在城父城北。《渠水》篇言枝津出沙,在城父西南,源委似不出城父一县。考城父南与思善县接壤,城父之西南,即思善之西北。故此又谓承沙水於思善县。县详《淮水》篇夏肥水下。)世谓之漳水,(戴改漳作章,下同,云:考章水又见《渠水注》内,亦无水旁。守敬按:郦氏往往故意错出,今仍之。《毫州志》,清油湖在州东南百馀里,西接明河、油河之水,北流为章水。)故有漳头之名也。东北流迳城父县故城西,(朱脱县字,赵、戴增父。)侧城东北流入于氵过。(守敬按:水东北流,於今毫州东南入氵过。)氵过水又东迳下城父北。(守敬按:《史记·陈涉世家》,陈王之汝阴还至下城父。《索隐》引顾氏,在城父县东,在今蒙城县西八十里。)《郡国志》曰:山桑县有下城父聚者也。(守敬按:县详后北肥水下。)氵过水又屈迳其聚东郎山西,(守敬按:《环宇记》,狼山在蒙城县西北二十八里,有二山。南北相对。《九域志》、《金史·地理志》并言,蒙城有狼山。狼、郎音同。在今蒙城县西北十八里。)又东南屈,迳郎山南,山东有垂惠聚,(守敬按:《后汉书·光武帝纪》,建武三年,盖延拔睢阳,获刘永。永将苏茂等立永子纡为梁王,四年,遣马武等围纡於垂惠。章怀《注》,垂惠,聚名,在山桑县西北,一名礼城。在今蒙城县西北二十里。)世谓之礼城。袁山松《郡国志》曰:山桑县有垂惠聚,(守敬按:《续汉志》已有此文,郦氏因上引彪说,而此改引山松说,盖故以示博。)即此城也。氵过水又东南迳氵过阳城北,会贞按:《方舆纪要》,氵过阳自东晋以后为城守处。盖南北之重镇也,故济、梁与魏相争相夺,史不绝书。今蒙城县治。)临侧氵过水,(朱《笺》曰:临侧当作侧临。戴云:按《注》内言临侧者不一,朱说非也。)魏太和中为南兖州治,(朱脱南兖二字。赵云:按《环宇记》后魏孝文帝置涡州,理山桑县,其地后入于梁,复入魏,改为谯州,改谯县为涡阳县。州治上疑落涡字,全、戴改,增氵过字。会贞按:非也。考《魏书·孟表传》,表仕萧鸾为马头太守,太和十八年,据郡归诚,除南兖州刺吏,领马头太守,镇涡阳。又《齐书·裴叔业传》,永泰元年,叔业领孙令终等围涡阳,虏南兖州所镇伪刺史孟表固守。即魏太和二十二年。是太和中置南兖州於此,以表为刺史, 毫无疑义 。而《元和志》、《环宇记》云,孝文置涡州,盖在太和末。《方舆纪要》则谓景明中改置涡州涡阳郡。《一统志》同。乃全、戴惑於赵说增作涡州,又并不知盖表为孟表之误,疏矣。今订。守敬按:《元和志》、《环宇记》云魏涡州理山桑城。据《渠水》篇及下文,山桑县在氵过水北。若州理山桑城,则氵过水不得迳其北矣。岂指隋之山桑言乎?)以孟表为刺史,后罢州立郡,(朱《笺》曰:旧本作罢州立碑,吴本改为立郡。赵云:按《魏书·地形志》谯州下,景明中,置涡阳郡,此即所谓罢州立郡者也。)衿带遏(赵作?曷。)戍。氵过水又东南迳龙亢县故城南,(守敬按:汉县属沛郡,后汉属沛国,魏属谯郡,晋因,后废。后魏武定六年复置,为龙亢郡治,在郦氏后,在今怀远县西北七十五里。)汉建武十三年,世祖封传昌为侯国。(赵云:沈氏曰,按本传,昌由昆阳徙芜湖,不闻为龙亢也。)故语曰:沛国龙亢至山桑者也。(赵云:《厄林》曰:阚る《十三州志》,山桑县人,俗贪伪,好持马鞭行邑。故语曰,沛国龙亢至山桑,诈托旅使若奔丧,道过寇抄,遂失资粮。郦氏取其一语,殊为不备。)氵过水又曲而南流,出石梁,(会贞按:梁在今怀远县西北。)梁石崩褫,夹岸积石,高二丈,水历其间。又东南流迳荆山北,(朱无北字,赵同,戴增。守敬按:《淮水》篇言,淮出于荆山之左,扬涛北注。又言,淮水于荆山北,氵过水东南注之。是氵过水迳山北矣。山详彼篇。)而东流注也。

又东南至下邳淮陵县入于淮。(守敬按:《通鉴》魏黄初六年,《注》引《水经》作淮阴,误。晋泰始六年《注》引作淮陵。)

氵过水又东,左合北肥水,肥水(戴肥上增北字。)出山桑县西北泽薮,(会贞按:今曰东淝河,出宿州西南龙山湖。《环宇记》谓此肥水在城父县西,则以夏肥水当之,非也。)东南流,左右翼佩,数源异出同归,(会贞按:《淇水注》泉源水下,引犍为舍人曰,水异躇?行合同曰肥。今是水异出同归矣。北肥亦然,故《注》说同。)盖微脉涓注耳。(会贞按:《环宇记》引此作涓脉所注,乃以意改。)东南流迳山桑邑南,俗谓之北平城。(守敬按:《地形志》,涡阳有北平城。《环宇记》,北平城在临涣县西南五十二里。在今蒙城县北。)昔文钦之封山桑侯,(守敬按:文钦,《魏志》附《母邱俭传》注引钦降吴,表谨上还所受魏使持节前将军山桑侯印绶。此钦封之据。然考《后汉书·王常传》,常已先封山桑侯矣。)疑食邑于此。城东南有一碑,碑文悉破无验,惟碑背故吏姓名尚存:熹平元年义士门生沛国萧刘定兴立。(朱士讹作北。赵改,称:赵琦美云,《隶释》引此文作义士,按义士犹今云信士。宋避太宗讳,改义为信,至今因之。又朱《笺》曰:谢云,萧下颖有县字。赵增县字。守敬按:此碑及阴,欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。)北肥水又东迳山桑县故城南,(守敬按:汉县属沛郡,后汉属汝南郡,魏属谯郡,晋因,后废。在今蒙城县北三十七里。)俗谓之都亭城,(戴删城字。守敬按:《注》称某城亭,某城亭者甚多,不当删也。)非也。今城内东侧,犹有山亭桀立,陵阜高峻,(守敬按:《环宇记》,今城内有亭基,陵阜高峻。盖亭已无存,而故址岿然在望也。)非洪台所拟。(守敬按:扬子云《甘泉赋》,洪台崛其独出兮,救北极之?尊?尊,此谓比洪台尤高也。)《十三州志》所谓山生于邑其亭有桑,(朱亭作庭,赵同,戴改。守敬按:《环宇记》引《十三州记》作亭。)因以氏县者也。郭城东有《文穆冢碑》,三世二千石,穆郡户曹史,徵试博士、太常丞,以明气侯,擢拜侍中、右中郎将,迁九江、彭城、陈留三郡,(朱讹作四部。赵部改郡,云:按所历止三郡,四字疑误,抑或脱失一郡也。戴改三郡。守敬按:古三、四皆积画成字,最易混淆,往错出,此九江、彭城、陈留止三郡,则作三决矣。赵疑四字误,是也。乃又言或脱失一郡,何无定见耶?)光和中卒。故吏涿郡太守彭城吕虔等立。(守敬按:曹魏之吕虔任城人,为泰山太守,非此吕虔也。此碑欧、赵皆不著录,洪但载郦说,盖已佚。)北肥水又东,积而为陂,谓之瑕陂。(守敬按:陂在瑕城之西。)陂水又东南迳瑕城南。(守敬按:城在今蒙城县东北。)《春秋左传·成公十六年》,楚师还及瑕,(守敬按:晋、楚鄢陵之战,楚败后事。)即此城也。故京相?曰:瑕,楚地。(守敬按:杜《注》同。)北肥水又东南迳向县故城南。(守敬按:汉县属沛郡,后汉属沛国。据京说,盖魏、晋之间省。在今怀远县西北。)《地理志》曰:故向国也。《世本》曰:许、州、向、申,姜姓也,炎帝后。(守敬按:《汉志》,向故国。又云,姜姓,炎帝后。据《左传·隐二年·正义》,引《世本》,向,姜姓。桓五年《正义》引《世本》,州,姜姓。《周语》,刘、许、申、吕由太姜。韦《注》,四国皆姜姓。依《世本》为说。)京相?曰:向,沛国县,今并属谯国龙亢也。杜预曰:龙亢县东有向城,(守敬按:《释例》小国地内文。隐二年《注》作东南,《续汉志》注引《地道记》亦作东南。隐二年,莒人入向。《汉志》引其文於此。杜氏本以为说。而顾炎武辨其误,谓惟《齐乘》言沂州百里,向城镇近之。郦氏不载入向事,但引京、杜说,盖先得顾氏之意矣。)汉世祖建武十三年,更封富波侯王霸为侯国,(守敬按:见《后汉书·王霸传》。)即此城也,俗谓之圆城,非。又东南迳义城南,(戴城改成。守敬按:不必改。见《渠水》篇。)世谓之楮城,非。(赵云:按《水经·渠水》篇,又东南过义成县西南,入于淮。此《注》云,氵过水受沙水东南流迳荆山,左合北肥水,又东注于淮。今凤阳府怀远县东北十五里有涡口城,又东北四十五里,有向城,即氵过水入淮之处,与《汉志》合。故道元以《经》言下鄢淮陵入淮为非。此义城即沛郡之义成县。胡渭云:义成故城,今名拖城。顾祖禹云:涡口城今讹为{艹拖}城。涡、楮音韵联,而《注》又有楮城之目,殆字形之变耳。)又东入于氵过,氵过水又东注于淮。《经》言下邳淮陵入淮。误矣。(守敬按:汉淮陵县属临淮郡,后汉属下邳国,魏属下邳郡,晋复属临淮郡,永嘉后废。在今盱眙县西八十里,云氵过水入淮处,远,帮郦氏辨《经》之误。)

氵反水出阴沟于浚仪县北。(会贞按:《春秋》之必阝水,必阝音下。京相?曰,在敖北,见《济水注》。《汉志》,系下卞水於荥阳,均氵反水之上流,与济及蒗荡等水同流,故郦氏不详叙。《说文》氵反水受陈留浚仪阴沟,则指氵反水分流处言,而《水经》从之。氵反,《后汉书·明帝纪》作汴,盖后人避反字,变从卞,而至今相沿不改矣。浚仪县详《渠水》篇。)

阴沟即蒗荡渠也。(守敬按:《水经》阴沟水出河南阳武县蒗荡渠,阴沟之道,即蒗荡渠之道也。)亦言氵反受旃然水,(守敬按:《济水注》一索水下,叙《旃然水》云,济渠水断,氵反沟惟承此始,故云氵反受旃然。)又支并丹、沁乱流,(朱沁讹作泌,赵、戴改。守敬按:《御览》六十三引此作沁,《沁水》篇叙丹水注沁,又云,沁水於武德县南积为陂,东南入河,亦兼丹水之目,此所谓丹、沁乱流也。)于武德绝河,南入荥阳合氵反,故氵反兼丹水之称。(守敬按:《获水注》引《纪年》言丹水,以为氵反水之变名,是丹水绝河合氵反,?以水兼称丹水矣。)河?水断,(朱?讹沛,赵改,戴改济。守敬按:《御览》引此作?。)氵反承水旃然而东,自王贲灌大梁,水出县南,而不迳其北,(守敬按:王贲引水灌大梁,谓之梁沟,东迳大梁城南,详见《渠水注》。)夏水洪泛则是渎津通,故渠即阴沟也。(守敬按:是渎在县北,即《渠水注》左出之故渎也。)于大梁北又曰浚水矣。(守敬按:《阴沟水注》,梁沟既开,蒗荡渠故渎,实兼阴沟、浚仪之称。浚仪即浚水。)故圈称著《陈留风俗传》曰:浚水迳其北者也。(守敬按:《渠水注》引《陈留风俗传》,县北有浚水。)又东,氵反水出焉。(守敬按:《渠水注》引《续述征记》氵反、沙到浚仪而分,氵反东注,沙南流。氵反东注即此所谓氵反水出焉者也。水出今祥符县东北。)故《经》云:氵反出阴沟于浚仪县北也。(赵云:按《禹贡锥指》曰,浮于淮、泗,达于河。苏氏《传》曰自淮,泗入河,必道于汴。世谓隋阳帝始通汴入泗。禹时无此水道,以疑《禹贡》之言。按《汉书》项羽与汉约,中分天下,割鸿沟以西为汉,以东为楚。文颍《注》云,于荥阳下引河东南为鸿沟,以通宋、郑、陈、蔡、曹、衡,与济、汝、淮、泗会,即今官渡水也。魏武与袁绍相持于官渡,乃楚汉分裂之处。盖自秦、汉以来有之,安知非禹迹耶?《禹贡》九州之末,皆记入河水道,而淮,泗独不能入河,帝都所在,理不应尔,意其必开此道以通之。其后或为鸿沟,或为官渡,或为汴,上下百馀里间,不可必然皆引河水而注之淮、泗也。故王浚伐吴,杜预与之书曰,足下径取秣陵,自江入淮,逾于泗,汴,溯河而上,振旅还都。浚舟师之盛,古今绝伦,而自泗、汴溯河,可以班师,则汴水之大小当不灭于今。又足以见秦、汉、魏、晋皆有此水道,非阳帝创开也。吴王夫差阙沟通水,与晋会于黄池,而江始有入淮之道,禹时则无之。故《禹贡》曰,沿于江、海,达于淮、泗,明非自通入淮,则江无入淮之道。今直云浮于淮、泗,达于河,不言自海,则鸿沟、官渡汴水之类,自禹以来有之,明矣。按苏氏因说者有谓河当作菏,而以为不必然,故废此论。阎百诗曰,《禹贡》济入于河,南溢而为荥,而陶邱,而菏,而汶,而海,此禹时之济渎发源注海也。《史主·河渠书》,禹功施乎三代,自是之后,荥阳下引河东南为鸿沟,以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫,与济、汝、淮、泗会,此禹后代人于荥泽之北,引河东南流,故《水经》谓河水东过荥阳县,蒗荡渠出焉者,是亦引济水分流。故《汉志》谓荥阳县有蒗荡渠,首受?,东南流者,是又自是之后,代有疏睿,枝津别渎, 不可胜数 ,则郦《注》所谓荥、波、河、济往复迳通者也。虽然,其来古矣。苏秦说魏襄王曰,大王之地,南有鸿沟。则战国前有之。晋、楚之战,楚军于必阝,必阝即氵反水,则春秋前有之。《尔雅》,水自河出为氵?。氵?本氵反水,则《尔雅》前有之。然莫不善于道元之言,曰,大禹塞荥泽。荥泽,莽时方柘,岂禹塞之乎?又曰,昔禹塞其淫水,而于荥阳下引河。荥阳河非禹引,而谓禹之时已有乎?余是以断自《河渠书》,参以荥阳下引河不见《禹贡》之书,为出禹以后。颇自幸其考订比苏氏差详矣。按《河渠书》有自是之后四字,百诗据此判鸿沟非禹迹,真老吏断狱手。而愚更有进者,谓由泗入菏,由菏入济是矣,而自陶丘以西,舍鸿沟无达河之道也,焉得不指为禹迹乎?谓荥阳下引河出禹以后,是矣,而由济达河,莫知其所经,不显示以一涂,终何以破获千古之疑乎?是当于注、漯之间求之。盖兖、青、徐、杨之贡道,皆由济入漯以达河,而宋儒谓济,漯二水无相通之处,则浮济者溯陶丘而西且北,势不得不出于荥阳,此苏氏所以近理,而人不敢深折其非也。诚知经所谓浮于济者,乃至菏会汶之济,而非陶丘、荥泽之济,则济之所以通河者漯也,非鸿沟、官渡、汴水也,而纷纭之说, 不攻自破 矣。又曰,黄文叔云,蒗荡出河,断非禹迹。禹之行河,本以河湍悍难行平地,故酾二渠以引河而载之高地,二渠非得已也。后世不职圣人之意,妄凿河为渎,或不须地?力,或附属不理,故其势易决。盖非独蒗荡也,其下濮水通河,而酸棘决,瓠水通河而瓠子决,汴渠亦屡决。至王景治汴,凿山开涧,十里置水门,使更相回注,紊乱渠胍,而禹迹益坏矣,且所为通淮、泗者,以舟楫之利也。菏已通矣,而何更用通蒗荡哉?其曰禹塞淫水而凿之者,春秋、战国之世,商桷功利,而忽远图,并植私欲,而不顾大经。策谋之士,托其名于禹而世不之察也。《河渠书》荥阳下引河东南为鸿沟以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫与济、汝、淮、泗会。其在春秋、战国之际,明矣。伟哉此论,善发《禹贡》之蕴,并可以证徐州达于河之误。)氵反水东迳仓垣城南,即大梁之仓垣亭也。(朱梁下有县字。赵虽未改大梁作浚仪,但云,按《汉志》浚仪县下云,故大梁。《续志》亦云,浚仪本大梁,是未尝以大梁名县也。全、戴改浚仪通。守敬按:删县字即得。《通鉴》,晋永嘉三年诏将军王堪等讨石勒,勒拒之,至黎阳,堪退保仓垣,即此。《地形志》,浚仪有仓垣城。《元和志》,长垣故城一名仓垣城,在开封县北二十里。《环宇记》,在县在东北二十里,在今祥符县东北。《方舆纪要》与陈留西南之石仓城混为一城,非也。城互见《济水注》一南济下。)城临氵反水(守敬按:《初学记》八引《西征记》城南临汴渠,《环宇记》引《舆地志》同。)陈留相毕邈治此。(守敬按:毕邈,见《晋书·苟?传》称从事中郎,不言为陈留相,略也。)征东将军苟?之西也,(朱苟讹荀,赵据《晋书·列传》改,戴作苟。守敬按:明抄本作苟。)邈走归京。?使司马东莱王赞代据仓垣,断留运漕(守敬按:《?传》,?奉诏讨东海王越,卷甲长驱,次于仓垣。?使王赞据仓垣断留运漕,盖在此时。及京师陷,?与赞仍屯仓垣,又考《石勒载记》勒围陈留太守王赞于仓垣,则赞据仓垣时,以司马转为陈留太守也。)氵反水又东迳陈留县之钅并乡亭北。(守敬按:亭当在今陈留县北,县详《渠水》篇。)《陈留风俗传》所谓县有钅并乡亭(守敬按:《睢水注》言县有钅并亭。钅并乡。)即斯亭也。氵反水又迳小黄县故城南。(守敬按:县详《济水注》一南济下。)《社仙传》称灵寿光(守敬按:《后汉书·方术传》作冷寿光,冷为冷之误,冷灵音同。)扶风人,死于江陵胡冈家,(守敬按:今本《神仙传》,冈作田。)冈殡埋之。后百馀日,人有见光于此县,寄书与冈。(朱与作於,赵同,戴改。守敬按:《神仙传》作与。)冈发视之,(守敬按:《神仙传》发下有棺字,此脱。)惟有履存。氵反水又东迳鸣雁亭南。(守敬按:《续汉志》,陈留有鸣雁亭。杜预言,在雍邱县西北。盖后度属雍邱也。《环宇记》,在雍邱县北四十里。在今杞县北。)《春秋左传·成公十六年》,卫侯伐郑至于鸣雁者也。杜预《释地》云:在雍丘县西北。(守敬按:郦氏凡引《释例》,称杜预《释地》,此见《释例》郑地内。)今俗人尚谓之为白雁亭。氵反水又东迳雍丘县故城北,(守敬按:县详《睢水》篇。)迳阳乐城南。(守敬按:《方舆纪要》阳乐城,苻秦时所置。在今杞县东北四十里。)《西征记》曰:城在氵反北一里,周五里,雍丘县界。氵反水又东,有故渠出焉,南通睢水,谓之董生决,或言,董氏作乱,引水南通睢水,故斯水受名焉。今无水。(守敬按:《睢水注》,汉延熹六年,雍邱令董生立广野君庙碑,当即此董生。《名胜志》云,言董氏作乱无据,余疑作乱为作令之误。《初学记》八引《述征记》,汴南董生引汴水通白羊湖,即此所谓引水南通睢水也。白羊湖为睢水所积,见彼篇。董生决故渠,当在今渠县东北。)氵反水又东,枝津出焉,俗名之为洛架口。(朱洛作落,下同。戴同,赵改。守敬按:明抄本、黄本并作洛。洛架水详《睢水》篇。)《西征记》曰:洛架,水名也。《续述征记》曰:在董生决下二里。氵反水又迳外黄县南,(守敬按:县详《泗水》篇黄水下。)又东迳莠仓城北。(会贞按:《地形志》,襄邑有牖乡、牖仓。牖、莠音同。城当在今杞县东北。)《续述征记》曰:莠仓城去大游墓二十里。又东迳大齐城南。(会贞按;齐,一音齐。大齐城盖与大齐陂近,陂见《泗水》篇黄水下,城当在今杞县东北。)《陈留风俗传》曰:县有科禀亭,是则科禀亭也。(朱科讹料,戴、赵改。)氵反水又东,迳小齐城南。(守敬按:城当在今考城县西。)氵反水又南迳利望亭南。(守敬按:亭在今考城县西。)《风俗传》曰:故成安也。(朱故下有曰字,《笺》曰:谢云,曰字疑衍。赵仍,戴删。)《地理志》陈留,县史。(朱志下有曰字,县作旧。赵仍曰改县,戴删曰改同。守敬按:汉县属陈留郡,后汉废。)汉武帝以封韩延年为侯国。(全云:按小司马曰,《表》在郏,《志》在陈留,盖疑未能决也。予谓延年郏人,则颍川之郏是也,以为陈留,非也。善长亦据本《志》言之耳。赵云:按《地理志》,颍川郡本有成安县,分《注》云,侯国也。而小司马以陈留之成安当之,道元则又两释之,而不知择也。守敬按:韩延年封国,道元已载於《汝水》篇。)氵反水又东,龙门故渎出焉。(会贞按:故渎在今考城县西南。)渎旧通睢水,故《西征记》曰:龙门,水名也。门北有土台,高三丈馀,上方数十步。(会贞按:《环宇记》,龙门台在考城县西南十五里。戴延之《西征记》,龙门,水名也。台南渠岸有门,与台下水相连。)氵反水又东迳济阳考城县故城南,为?获渠。(守敬按:《晋志》,济阳郡是济阴之误,此作济阳,则郦氏所见《晋志》已是误本。汉甾县属梁国,后汉改曰考城,属陈留郡。魏因,晋初省,寻复置,属济阴郡。后魏孝昌中,改置考阳县,属北梁,在今考城县东南五里,?获渠见《汉志》,详《获水》篇。考城本甾县,故言氵反水迳考场面故城南为?获渠也。)考城县,周之采邑也,于《春秋》为戴国矣,(守敬按:《说文》作C7,《春秋·隐十年》,三《经》皆作载,惟《谷梁音义》曰,工,本或作戴。段玉裁云,古载、戴同音通用耳。《汉志》甾故戴国。《左传》杜《注》,今陈留外黄县东南有戴场面。)《左传·隐公十年》秋,宋、卫、蔡伐戴(守敬按:《春秋经》蔡先卫,此从《左传》。)是也。汉高帝十一年封秋彭祖为侯国。(朱秋字讹在封字上,戴、赵同。赵云:按《索隐》曰,《汉表》彭祖姓礻必,音辔。韦昭音符蔑反,非也。今检《史记》诸本并作礻必,今见有姓礻必氏。守敬按:毛刻单行本《索隐》称秋彭祖,郦所见本当与小司马同,此秋封二字乃传钞倒错,今订。)《陈留风俗传》曰:秦之谷县也。后遭汉兵起,邑多灾年,故改曰?县。王莽更名嘉谷。(赵云:按道元此说非也。《汉书·靳歙传》略梁别西击邢说军?南,破之。师古曰,?,县名也。后为考城。则秦时已名?县,非自汉始。盖因王莽更为嘉谷,而造作是说。守敬按:段玉裁曰,《风俗传》 无稽之言 。)章帝东巡过县,(朱章上有汉字,全同,赵、戴删。)诏曰:陈留?县(朱脱留字。赵增云:《郡国志》考城县属陈留郡。戴增同。赵又云:按《左传·正义》,《地理志》云,甾县,故戴国。应劭曰,章帝改曰考场面。古者,甾、戴声近,故郑玄《诗·笺》,读ㄈ载如炽甾,是其音大同。故汉于戴国立甾县。可以补郦《注》之遗。)其名不善。高祖鄙柏人之邑,(守敬按:《汉书·高帝纪》,八年过赵,赵相贯高等谋欲弑上,上问知县名柏人,曰,柏人者,迫于人也。)世宗休闻喜而显获嘉(守敬按:俱汉武帝元鼎六年事,郦氏於《涑水》篇、《济水》篇载之。)应亨吉之符,(朱之作元,戴同,全校改之,赵改同。)嘉皇灵之故,(朱《笺》曰:宋本作顾。戴、赵改顾。会贞按:故字疑衍,下赐字当上属。)赐越乃光烈考武王,(朱作越有先列考武王,《笺》曰:先一作光。赵改光,又列改烈,王改皇,武皇谓开武帝。戴改同,惟仍列字。会贞按:越乃光烈考武王《周书·洛诰》文,今据订。)其改?县曰考城。是渎盖因县以获名矣。氵反水又东迳宁陵县之沙阳亭北,(会贞按:县详《雎水》篇。亭当本杜《注》作沙随。杜言亭在宁陵县北。《环宇记》在宁陵县西北七十里。在今县西北。)故沙随国矣。《春秋左传·成公十六年》秋,会于沙随,谋伐郑也。杜预《释地》曰:在梁国宁陵县北沙阳亭,(会贞按:杜氏《释例》宋地内文,作沙随亭,是年《注》同。《续汉志》注、《环宇记》引杜说并作沙随,阳为随之误无疑。如谓郦氏时有沙阳亭之史,因变杜说作沙阳,则下明言世以为堂城,不名沙阳亭也。)是也。世以为堂城,非也。(守敬按:《通鉴》梁中大通元年,陈庆之自钅至城进拔荥城,遂至梁国。胡氏引《水经注》春秋沙随云云,谓荣、堂字相近,意即此地而字讹也。《方舆纪要》又谓荣城为蒙城之讹,但堂城在梁国之西北,蒙城在梁国之东北,自钅至至梁国均非途便。考古之栗县于梁国为东南,栗与荣亦形近。《通鉴》之荣城,其栗城之误乎?《名胜志》引此又作堂阳城。)氵反水又东迳黄蒿坞北。(守敬按:坞在今宁陵县北。)《续述征记》曰:堂城至黄蒿二十里。氵反水又东迳斜城下。(守敬按:城在今考城县东。)《续述征记》曰:黄蒿到斜城五里。《陈留风俗传》曰:考城县有斜亭。氵反水又东迳周坞侧,(朱无又字,戴、赵增。守敬按:程大是《禹贡山川地理图》,坞在宁陵县,在今考城县东。)《续述征记》曰:斜城东三里。晋义熙中,刘公遣周超之(朱《笺》曰:旧本作周超之,故有周坞之名。吴本作东超之,误矣。守敬按:明抄本作周。)自彭城缘氵反故沟,斩树穿道七百馀里,以开水路,停薄于此,(戴薄改泊。守敬按:义熙十三年,刘裕征姚泓时事。)故兹坞流称矣。氵反水又东迳葛城北,故葛伯之国也。(守敬按:葛伯见《商书·仲虺之诰》。《孟子》赵《注》,羸姓。《路史·国名纪》一,姬姓。《续汉志》,宁陵有葛乡,故葛伯国。《左传·桓十五年》杜《注》,葛国在宁陵县东北。《元和志》,故葛城在宁陵县北十五里。当在今县东北。)孟子曰:葛伯不祀。汤问曰:何为不祀?称:无以供祠祭。遗葛伯。葛伯又不祀,汤又问之,(守敬按:《孟子》何为不祀下接曰无以供牺牲句,无此四语,较合。)曰:无以供牺牲。汤又遗之,又不祀。汤又问之。曰:无以供粢盛。汤使毫众往为之耕,老弱馈食。葛伯又率民夺之,不授者则杀之。汤乃伐焉。(守敬按:见《滕文公》篇。)葛于六国属魏。魏襄王以封公子无咎,号信陵君,(朱《笺》曰:《史记》,魏公子无忌者,魏昭王少子,而魏安?王异母弟也。昭王薨,安?王即位,封为信陵君。《集解》、《正义》皆不言其封地。《索隐》,《地理志》无信陵,或曰是乡邑名,面亦未实指其地。考《索隐》间引《水经注》,《正义》引《水经注》尤多,如此《注》明言信陵君封地,何以不引?而《正义》於《春申君传》云,四君并号谥。据《史记·魏豹传》豹,故魏公子也,其兄魏咎,故魏时,封为宁陵君,亦见《陈涉世家》。《索隐》引晋灼宁陵,梁国县也。即今宁陵是。此葛乡在宁陵,其为魏咎之封无疑。《通典》宁陵魏信陵君邑。《元和志》、《环宇记》并谓安?王封无忌为信陵君,邑於此,咎,魏为宁陵君亦在此。盖后世作图经者,但见魏咎封宁陵,意咎承其先人之封,故以信陵亦属宁陵。此《通典》、《元和志》、《环宇记》所由以宁陵为信陵也。然司马贞、张守节皆不得信陵之地,如所见《水经注》有之,则乡邑号谥之说陋矣。况此《注》虽经脱烂,而魏咎之名一字尚存,足知其原文当是魏某王以封公子咎,号宁陵君,并无信陵君之说,又按《信陵君传》,赵王以高阝为公子汤沐邑,魏亦复以信陵奉公子,则是信陵实有其地,《索隐》以为乡邑名近是。《春申君传·正义》以为四君号谥,非也。)其地葛乡,即是城也,在宁陵县东四十里。(朱无东字,《笺》曰:四一作西。戴、赵改西。会贞按:非也。上文沙随亭在宁陵北,氵反水迳沙随亭后,东迳黄蒿坞,斜城、周坞,又东迳葛城,安得谓葛场面反在宁陵西耶?杜预言在宁陵东北,言东可以该东北,此乃四上脱东字耳。《春秋地名考略》引此正作在宁陵县东四十里。)氵反水又东迳神?冗坞,(会贞按:坞当在今商邱县西北。)又东迳夏侯长坞。(赵云:按《三国志·魏武帝纪》,袁术退保封邱,遂围之,示合。术走襄邑,追到太寿,决渠水灌城,走宁陵,又追之,走九江。太寿地无考,大约在宁陵、襄邑之间,又《夏侯?传》,领陈留、济阴太守。?乃断太寿水作陂,身自负土,